《八义图》是中国古代著名四大悲剧之一,那么秦腔《八义图》具体讲述了一个什么样的故事? 这是很多读者都比较关心的问题,接下来小编就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。
历史由来
春秋时,晋灵公被弑,景公嗣位,向朝臣问起灵公被刺之事,史官董狐称当时赵盾为上卿,走而未出国境,归来未能诛贼,应由赵盾负责。屠岸贾乘机妄奏称土番所进灵獒能识忠奸,景公命当殿试识。贾早欲加害赵盾,事先雕赵盾形象饰以赵盾服装,胸挂羊肉,使獒犬饿而食之。此时獒犬上殿一见赵盾形象,即扑咬之。
秦继明打獒犬,当殿被杀。赵盾下狱,满门抄斩。盾子驸马朔逃匿盂山,周坚替死。朔妻公主庄姬怀孕,被囚寒宫,生孤儿赵武。程婴曾受赵朔托孤,遂扮草医藏孤儿于药匣,混出宫门。韩厥盘问,程婴讲出实情,韩放之出宫。屠岸贾搜宫未获,拷问宫女卜凤,卜凤触柱而死。屠岸贾又出榜文,不献出孤儿,将杀尽国中与孤儿同龄之男婴。程婴乃与公孙杵臼计议,程舍其亲子,杵臼舍命,以救孤儿。程去出首献之,屠岸贾腰斩假孤儿,杵臼撞墙而死,程乃救孤儿至盂山。
15年后,景公病笃,赵盾显魂索命,韩厥陈述赵氏之冤,景公乃悟。遂封韩厥为上大夫,命复审赵氏冤案,程知韩厥为相,来见韩厥。韩不知与杵臼救孤儿之计,屈打程婴。程以实情告之,韩遂命接回孤儿,奏明景公,景公封孤儿为上大夫,仍作司寇,子承父职,并命去寒宫认母。程以杵臼等八义救赵之事绘制图形,月夜挂画,述与孤儿。
孤儿母子痛哭欲绝。程婴又告驸马赵朔仍在人世,母子喜出望外,即命程婴去到盂山迎接驸马。赵回朝后,景公降旨命孤儿赵武手斩屠岸贾。程婴完成重任之后,赐官不坐,赠金不受,自刎以践与杵臼之约。赵朔遂修烈士祠,每年春秋二祭,以彰八人之义。
历史记载
此剧本事见《左传?宣公二年》、《史记?赵世家》,汉?刘向《说苑》、《新序》均有记载。宋元戏文有《赵氏孤儿报仇记》,元代有纪君祥《赵氏孤儿大报仇》杂剧,明代有徐元九《八义图》传奇。现存秦腔传统剧本收录在《陕西传统剧目汇编?秦腔》第二集。秦腔传统本的特点,是对故事情节及人物作了大的剪裁和伸缩,故事本来是经历了晋国的灵公、成公、景公、悼公四代国君。
而秦腔传统本则从景公嗣位之后开始,这省了许多叙述性的笔墨,以便更集中地塑造主要人物。整本戏中,《盘门》、《拷卜凤》、《挂画》为著名折戏,常单独演出。清末须生李云亭代表作,易俗社刘立杰,刘毓中父子及三意社苏育民以须生应工程婴,皆誉满三秦。
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